《江苏行政学院学报》（CN：32-1562/C）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。

《江苏行政学院学报》一直努力为中国的改革开放和现代化建设事业提供理论支持。本刊立足于大胆的探索和实践，从学术的角度研究现实问题，力求以宏观的批判的眼光审视中国现代化进程中重大的学术理论问题。

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年度被引次数报告 (学术成果产出及被引变化趋势)

• 再论马克思主义的文化张力与“文艺复兴”

  马克思主义经历了文化的张力运动，即从文化存在形态突进为社会政治存在，成为社会政治运动乃至国家形式；而当马克思主义运动在社会政治斗争中遭受挫折时，它可能退回为文化存在形式，被限制在文化范畴之内。完整地观察马克思主义的文化存在与政治存在的交替史时，对马克思主义的文化退回也应该予以积极评价。必须看到文化存在并非只是一种限制...

  作者：黄力之 刊期： 2018年第02期

• 超越论现象学与历史唯物主义——以拜物教与事象化关系为核心的探讨

  德国古典哲学之后，胡塞尔与马克思不仅提出了共同的哲学问题，即绝对存在如何构造现实性，而且共同将之标明为“事象化”。所不同的是，这一概念在历史唯物主义那里意味着对资本主义的一种深层的拜物教批判，而超越论现象学则将之理解为绝对存在的一种内在的本质性的构造。在此对立中，超越论现象学所揭示的善对存在的奠基构造受到了马克思的拜...

  作者：马迎辉 刊期： 2018年第02期

• 朱熹解《论语》“克己复礼”与“身能反礼”——兼论朱熹晚年对克己与复礼关系的阐释

  朱熹解《论语》“克己复礼”，其重要之处不止在于将“克”训为“胜”，而更在于他晚年强调克己与复礼的密切联系，既反对只讲克己不讲复礼，又不赞同只讲复礼不讲克己。就其将“克”训为“胜”而言，朱熹与孔安国讲“身能反礼”以及杨简将“克”训为“能”，只是文字上的差别，并非义理上的对立。强调克己与复礼的密切联系，对于理解朱熹的解读...

  作者：乐爱国 刊期： 2018年第02期

• 从“传递观”到“仪式观”：论社会主义核心价值观传播的范式转换

  信息传递抑或意义共享，是人们理解传播的两种不同观念。在当前社会主义核心价值观传播实践中，侧重信息传递的“传递观”，在空间上虽有助于传递效率和覆盖范围的最大化，在时间上却无法满足对一个社会的维系和确认。就社会主义核心价值观的本质属性及其传播的目标指向而言，侧重意义共享的“仪式观”，不仅有助于核心价值观在空间和时间上的双...

  作者：张伟; 杨明 刊期： 2018年第02期

• 如何看待新时代的社会主要矛盾

  新时代的本质特点是经济过剩和政治、文化、社会、生态等方面的供给短缺，因此必须以全面生产代替片面生产，以自由个性代替“有钱任性”。这要求对新时代的社会主要矛盾进行分析。一方面，“人民日益增长的美好生活需要”本身有其不同层次，并按层次变化形成不同结构，有待整合；另一方面，所谓“不平衡不充分的发展”存在自相矛盾的内部关系，...

  作者：马拥军; 陈瑞丰 刊期： 2018年第02期